文言文(鲍)昱字文泉。少传父学.....阅读附答案

时间:2018-07-03 17:10:56 投稿:yyxinxin 现代文阅读答案 我要投稿 投诉建议

文言文,完成小题。

文言文(鲍)昱字文泉。少传父学.....阅读附答案

(鲍)昱字文泉。少传父学,客授于东平。建武初,太行山中有剧贼,太守戴涉闻昱鲍永子,有智略,乃就谒,请署守高都长。昱应之,遂讨击群贼,诛其渠帅,道路开通,由是知名。后为沘阳长,政化仁爱,境内清净。

荆州刺史表上之,再迁,中元元年,拜司隶校尉。诏昱诣尚书,使封胡降檄。 光武遣小黄门问昱有所怪不?对曰:“臣闻故事通官文书不着姓,又当司徒露布,怪使司隶下书而着姓也。”帝报曰:“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。” 昱在职,奉法守正,有父风。永平五年,坐救火迟,免。

后拜汝南太守。郡多陂池,岁岁决坏,年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫,水常饶足,溉田倍多,人以殷富。

十七年,代王敏为司徒,赐钱帛什器帷帐,除子德为郎。

建初元年,大旱,谷贵。肃宗召昱问曰:“旱既大甚,将何以消复灾眚?”对曰:“臣闻圣人理国,三年有成。今陛下始践天位,刑政未着,如有失得,何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀。一人呼嗟,王政为亏。宜一切还诸徙家属,蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所。如此,和气可致。”帝纳其言。

四年,代牟融为太尉。

六年,薨,年七十余。

子德,修志节,有名称,累官为南阳太守。时岁多荒灾,唯南阳丰穰,吏人爱悦,号为神父。时郡学久废,德乃修起横舍,备俎豆黻冕,行礼奏乐。又尊飨国老,宴会诸儒。百姓观者,莫不劝服。在职九年,征拜大司农,卒于官。

子昂,字叔雅,有孝义节行。初,德被病数年,昂俯伏左右,衣不缓带;及处丧,毁瘠三年,抱负乃行;服阕,遂潜于墓次,不关时务。举孝廉,辟公府,连征不至,卒于家。

节选自《后汉书》

8.下面加点词语的解释,不正确的一项是( )

A. 坐救火迟,免 坐:因……获罪

B. 时岁多荒灾,唯南阳丰穰 穰:庄稼丰收

C. 备俎豆黻冕 俎:祭器

D. 辟公府,连征不至 辟:通“避”,躲避

9.下面加点的词意义和用法相同的一组是( )

A. 遂讨击群贼,诛其渠帅 既其出,则或咎其欲出者

B. 荆州刺史表上之 不知将军宽之至此也

C. 溉田倍多,人以殷富 丹不忍以己之私,而伤长者之意

D. 毁瘠三年,抱负乃行 今其智乃反不能及,其可怪也欤

10.文中划波浪线的句子,断句最 合理的一项是( )

A. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀。

B. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀。

C. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离/分孤魂/不祀。

D. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离/分孤魂/不祀。

11.下列语句中均能直接表现鲍氏一族“仁爱百姓”美德的一组是( )

①诛其渠帅,道路开通 ②政化仁爱,境内清净 ③ 昱乃上作方梁石洫,水常饶足,溉田倍多,人以殷富 ④旱既大甚,将何以消复灾眚?⑤宜一切还诸徙家属,蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所。⑥时岁多荒灾,唯南阳丰穰,吏人爱悦

A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑥ D. ②④⑤

12.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )

A. 鲍昱不断升迁,始终不忘百姓利益。任汝南太守时,辖区池塘年年被冲决毁坏,花费巨大,他上奏朝廷,兴修水利工程,使水量充足,更多农田得到灌溉,人民生活富足。

B. 鲍昱善理狱讼,依法公平处理案件。建初元年,遇大旱,皇帝问他如何消灾,他便乘机进言,说这是冤狱不平所致,要求释放无辜被囚禁的人,章帝同意了他的建议。

C. 鲍昱谨守职责,从不越权谋私。他在做司隶校尉时,光武帝下诏让他在招降胡人的露布上加封自己的印章,签注姓氏。但鲍昱认为这是违反旧例的怪事。

D. 鲍昱之子鲍德、鲍昂均重名节。鲍德修建校舍,大兴礼乐,受人爱戴,被称为神父。鲍昂有孝义节行,侍亲至孝,居丧至礼,不过问时政,受到官府的多次征召而不就。

13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)乃就谒,请署守高都长。

(2)帝报曰:“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”

(3)又尊飨国老,宴会诸儒。百姓观者,莫不劝服。

8.D

9.C

10.B

11.B

12.D

13.(1)(戴涉)便亲自登门拜访,请他代理高都县县长。

(2)光武帝回复说:“我特意想让天下人知道忠臣的儿子也担任司隶了。

(3)(鲍德)诚挚款待国中老者,宴饮诸多儒士,看到的百姓,无不受劝勉而乐于遵从教化。返回首页>>