行者无疆，岁月沉香
——读《文化苦旅》有感
合肥七中高三（8）班 李心怡
我梦见你，是在白露横江的秋夜里。
穿过千古的路途，低吟着“永恒异乡人的召唤”。咻地一声，便点燃了岁月的沉香屑，弥漫开欲说还休的惆怅。
曾经，我不认识你。更不曾在意过书橱角落里这三百五十余页的文集。我那太过年轻的心还读不懂什么是文化，又为什么要苦旅。
今日，薄暮冥冥。我在昏黄的灯光下，一遍遍地读你的《文化苦旅》。心灵的底片便被洇染上一层薄薄的暮色。绯红，浅红，深红，暗红……最终定格成浓厚的黑。
远去的风华
总是在这样一个时候，一面断壁，一块残砖，都能激荡起灵魂深处的记忆。一声华夏，喷薄的血液就可以凝聚成诗篇。
此刻，你的足音正姗姗向我走来，走进寒露沾湿的今夜，走向我阅读的今夜。
第一个遇见的，是敦煌。走近这座著名的废墟，一抬头，便已满眼眼泪。这哪里是死了千年的历史，分明就是活了千年的生命。每一部典籍都是一曲鲜为人知的史诗，每一尊雕像都有着脉搏与呼吸。风华绝代的千年旧梦，落日熔金的历史华章，在这遥远的大漠里被埋藏了千年。千年！千年！却被一个无知的道士变卖了出去。敦煌哭了，在历史的角落里哭了。彩陶，塑像，碎瓷，一张张惨白的脸像是被刮破的墙壁，依稀发出了深深叹息，却又被人间疾风吹散。
眼前是如血的一片鲜红，这是敦煌泣血的语言。有时候，时光实在是太残忍，叫人不忍注视，只能狠狠地闭上眼睛。
也许悲剧，本身就是把美的东西毁灭给人看。于是，在这里，或者那里，有着星星点点的痕迹，等着你去看，去听，去凭吊。站在敦煌，你看见了什么，是那远去的风华，又抑或是那些逝去的辉煌。
“我想站在人群外远远地看它一眼就走，然后用怀念的眼神追溯这里曾经的惊艳。”已然消逝的东西，不等于永远消失。因为它们是那一个时代的记忆，关于华夏的记忆。需要被怀念，需要被记得。
诗意且留下
“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。”我夹在时光的洪流中兜兜转转，就像是一叶扁舟。我渴望着在阳光斜照下的一个金色的早晨，寻觅到一个简单到纯粹的地方，满足我内心到乡翻似烂柯人式的向往。
追溯着余秋雨的脚步，我寻到了，江南。
江南像慈爱的老祖母张开自己的双臂接待每一个漂泊者。中国文人太柔弱，入世之后受挫的太多，希冀于选择一种最佳的潜隐方式，呼唤自己心中的诗意。显赫相对的是常态，官场相对的是平民，于是，他们便躲在纷纷繁繁的江南小镇之中。是古人的话：大隐隐于市。中国文人呼唤的诗意，不是把所有的生活都整饰成凡尔赛宫一般，那样君临天下的气势实在不适合用来对待江南。他们都是把自己的虔诚与生命融入在江南的山水中，当然饱含着同样的虔诚和热爱。
的确，爱上一个地方是会和爱上一个一个人一样，想起他时，心里便涌动起暗香浮云般的温暖，让你轻轻念，天涯海角，莫失莫忘。
我恍然记起你的话，栖息江南，这是一种宗教性的人生哲学的生态意象。庸常的忙碌中很容易把这种生活哲学淡忘，但在某种特殊情况下，它就会产生一种莫名的诱惑让人渴念。
对于我们这些被称为都市人的群体，这仿佛是一种近乎老庄的人生哲学，宁可宁静无为，也不要为了一朝的焦灼而冲动，你看江南，水依旧慢慢流，橹依旧慢慢摇，只是不曾摇到很远很远的地方去。
苦旅未止
漂泊的旅程，每次留驻都不会否定新的出发，我一直随着你的脚步，行在苦旅中。
下一站会是哪里？云南，还是闽南？其实这并不重要。我们生于行走，行走间便铭记住了远去的风华；我们活于行走，行走间我们便重归了诗意。我相信行者无疆，我相信岁月沉香，我想我终于了解文化苦旅的深意。文化苦旅呵，这四个字的正面是岁月的沉香，可背面却是华夏实木空镂的沧桑。
今夜，合上书，我做了一个梦。我梦见自己是一匹野马，跑遍了华夏大地所有莽莽苍苍的存在，身后满是浅浅深深的足迹。