槐里先生传阅读附答案

槐里先生传

戚澜

先生姓王，名杰，字世杰，居秘图湖之后。其先世尝植三槐于门，自号槐里子，学者因称曰槐里先生。始祖为晋右将军羲之。曾祖性常与其弟秉常、敬常俱以文学显名国初，而性常以广东参议死于苗之难。父遁石翁，以德学为世隐儒。先生自为童子，即有志圣贤之学。年十四，尽通《四书》《五经》及宋诸大儒之说。时朝廷方督有司求遗逸，部使者闻遁石翁之名，及门迫起之，不可得。见先生，奇焉，谓遁石翁曰：“足下不屑就，罪且及身，宁能以子代行乎？”不得已，乃遣先生备邑庠弟子员。时教谕程晶负才倨傲，奴视诸生，见先生，辄敬服，语人曰：“此今之黄叔度【1】也。”岁当大比，邑有司首以先生应荐。比入试，众皆散发袒衣，先生叹曰：“吾宁曳履衡门矣。”遂归，不复应试。

宣德间，诏中外举异才堪风宪者，破常调任使之。时先生次当贡，邑令黄维雅重先生，为之具行李，戒仆从，强之应诏。先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。既而遁石翁殁，又当贡，复以母老辞，让其友李生文昭。而躬耕受徒，以养其母。母且殁，谓先生曰：“尔贫日益甚，吾死，尔必仕。毋忘吾言！”已终丧，先生乃应贡，入南雍【2】。祭酒陈公敬宗闻先生至，待以友礼，使毋就弟子列。明年，荐先生于朝。未报，而先生殁。

先生仪观玉立，秀目修髯，望之以为神人。无贤愚戚疏，皆知敬而爱之。言行一以古圣贤为法。尝谓其门人曰：“学者能见得曾点意思，将哂然无入而不自得【3】，爵禄之无动于衷，不足言也。”

先生与先君冷川先生友，先君每称先生所著《易、春秋说》《周礼考正》，以为近世儒者皆所不及；与人论人物，必以先生为称首。澜时为童子，窃志之。然从先君宦游于外，无因及门也。今兹之归，先生殁已久矣。就其家求所著述，仅存《槐里杂稿》数卷；而所谓《易、春秋说》《周礼考正》者，则先生之殁于南雍，其二子皆不在侍，为其同舍生所取，已尽亡之矣，呜呼惜哉！先君幼时，尝闻乡父老相传，谓王氏自东晋来盛江左，中微且数百年，元时有隐士善筮者，与其先世游，尝言其后当有大儒名世者出，意其在先生。而先生亦竟不及用，岂尚在其子孙耶？

（取材于《王阳明全集》）

注：【1】黄叔度：东汉著名贤士。【2】南雍：明代称设在南京的国子监为“南雍”。【3】无入而不自得：无论到什么境地都没有不自在的。

9.下列选项中的加点字，解释不正确的一项是（3分）

A．及门迫起之 起：起用

B. 比入试 比：等到

C．无贤愚戚疏 戚：亲近

D．已尽亡之矣 亡：死亡

10.下列各组中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）

A. 其先世尝植三槐于门 然从先君宦游于外

B．学者因称曰槐里先生 无因及门也

C. 为之具行李 为其同舍生所取

D. 强之应诏 则先生之殁于南雍

11. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A. 宁能以子代行乎 怎么能让你的儿子代替你前去呢

B．吾宁曳履衡门矣 我宁愿拖着鞋子在草房呆着啊

C．破常调任使之 打破常规调任和使用他们

D．中微且数百年 中道衰落将近数百年

12. 下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）

A．程晶恃才傲物，看见槐里先生却非常尊敬佩服，并极力赞扬先生为贤士。

B．槐里先生有多次机会可以入仕，但是都推让了，后因母亲遗愿应举入仕。

C．国子监祭酒陈敬宗，用对待朋友的礼节对待槐里先生，并向朝廷推荐他。

D．文中善筮者认为，王氏家族会出现的大儒者，就是已被任用的槐里先生。

13.将下面句子翻译成现代汉语。（6分）

先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。

言行一以古圣贤为法。

14.文中第三段槐里先生表达了对曾点之志的认同，请结合槐里先生所说和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的相关内容，简要回答槐里先生认同的原因。（6分）

答案：

9.（3分）D（亡：散失）

10.（3分）A介词，在（B副词，于是，就；名词，缘由 C介词，替；“为……所”表被动； D代词，他；助词，主谓之间取消句子独立性）

11.（3分）A（愿意让你的儿子代替你前去吗）

12.（3分）D

13.（6分）

先生以双亲年老为由坚决地推辞，就推让给朋友汪叔昂。

言行一贯（或言行一致）把古代圣贤之人作为榜样。

14.（6分）（评分标准：概述曾皙之志3分，结合句子内容分析3分）

答案要点：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾点之志是：在春天，穿着春服，长幼相携，在沂水沐浴，在舞雩台上享受春风，表现出他对融入自然、自由自在生活的追求。

槐里先生认为领悟“曾点之志”就可以做到淡泊功名，微笑地面对任何处境，洒脱自得，所以他认同。返回首页>>