藏匿在《人骑图》里的“画外音”
42岁的赵孟钤诤州老家画出了《人骑图》,左边有两则赵孟畹淖蕴猓谝辉蛩当鄙虾蠹饺硖拼砀呤趾傻恼婕＃趴济靼缀稍诨械挠靡狻Ｈ旰笏俅翁獍纤祷没悄咽拢芄弧笆痘备选Ｗ约耗馨崖砘萌绱撕茫饕翘旆质谷唬庖环匀衔焕⑻迫恕
赵孟畹拇巫诱杂禾獍现兴嫡馄ヂ沓缘氖怯肴饭儋合嗟鹊木浪橇希笆蔚氖羌壑登Ы鸬泥位贰Ｋ芨馔咽康溺稚，让他回归“汧渭中间”纵情奔跑呢？《人骑图》中的“骑”字是由“马”和“奇”组成的，“奇”字古义为“异”和“大”，作为量词与“偶”相反，而“偶”就是俗的意思，《后汉书•独行列传》中对独行之士的描绘就为历代文人推崇。远古时期的马也是以多数出现，或是被组成骑兵团参战，或是作为天子贵族出行的马车，孔颖达《左传正义》说至六国时始有单骑。不同凡俗之人才能骑马独行，“千里走单骑”的关羽就是一例。赵孟畎炎约夯商拼锫淼亩佬兄浚且恢帜谛亩腊祝阂蛭值酪澹跃哂幸灰夤滦械挠缕
赵雍的题跋正是以说马来暗喻自己父亲。学者赵华《赵孟钔媚峡肌芬晃囊踩衔度似锿肌肥钦悦项的自画像，他将赵孟钪抖杂沙降奶獍虾1295年赵孟詈糜汛鞅碓摹妒妨米约媚侠唇闭宰影和拢渌擞癖求U以为赠》二首对比，认为戴表元描绘的一身“唐妆”的赵孟罹褪腔姓庋馄ヂ硪簿褪钦悦项的骑乘玉鼻骍。另据吴斌考证，《挟弹游骑图》也是赵孟疃诱杂旱淖曰瘛８缸佣人都在画自己的画里扮成唐人，这种艺术的复古风潮背后正是对古人道德的推崇。
《人骑图》和唐人韩干的《牧马图》有许多共同之处：二者所画马鬃都很薄很少，修剪马鬃是为了去除兽性，唐代宫廷贵族把马鬃梳成几簇的流行样式，称为“三花马”和“五花马”，多见于唐三彩的马。而且，唐代尚乘局都在良马身上印以三花飞凤等字样以示珍贵，可二者所画马身上也都没有打上印记，辔头、辔环、马鞍、鞍垫也以纯色为主，少有花纹，和《虢国夫人游春图》中那种马的装饰比起来甚为朴素。题跋中吴巽的“长安借得看花无”所云正是此意。中国的相马术讲究透过粗陋的外表去发现内在的精神，《人骑图》意旨可能正是让人去发现内在的不凡；其次，骑马的人拿鞭子的手都是下垂的，拿缰绳的手也很松弛，辔头和缰绳都勒得很轻，和马的皮肤保持了空间，不像其他画中那么紧贴，题跋中何颐贞所说“垂鞭不动辔绦轻”正是看到了对马的善待；二者笔下的马耳朵都是向上垂直竖起的，当马心情愉快的时候,它的耳根非常挺拔有力，《人骑图》中，无论是人还是马的表情都很闲适，似在微笑。由此可见，赵孟钏荡嘶安焕ⅰ钡哪歉觥疤迫恕敝傅木褪呛伞Ｕ庹钦悦项理解驭马和用人之策的根据所在。
骑者善堕，只有懂得驾驭马的道理的人才能稳稳坐在马背上。清代帝王乾隆也读懂了赵孟畹囊馑迹焓椤吧畹梦纫狻彼母龃笞钟谄渖希允驹匏獭Ｔ诼硗飞戏剿固饬艘皇资笠馕荷窨ネ寄岩允镀疲乙芽疵靼灼渲兴舱且朴诩菰ΑＵ悦项归隐时所画《人骑图》，恰恰警示了我心中思虑的问题。
（2017年11月10日 《北京青年报》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．赵孟钔碛诤桑际翘拼砀呤郑械挠靡馍羁蹋疾焕⑹翘迫恕
B．把自己画成独行之士的赵孟钣搿扒Ю镒叩テ铩钡墓赜鹨谎际遣煌菜字恕
C．学者赵华在《赵孟钔媚峡肌芬晃闹兄な盗苏悦项与赵雍父子二人都在画自己的画里扮成唐人，表达对古人道德的推崇。
D．赵孟畹摹度似锿肌泛吞迫撕傻摹赌谅硗肌匪碜锥己鼙『苌伲⑶叶荚诹悸砩砩嫌∫匀ǚ煞锏茸盅允菊涔蟆
【答案及解析】B（ A项赵孟钍撬稳耍窃诨邪绯商迫耍籆项“父子二人都在画自己的画里扮成唐人，表达对古人道德的推崇”是作者的观点，赵华也只是考证了“其人”与“其马”是什么，并不能说“证实”；D项“在良马身上印以三花飞凤等字样以示珍贵”的是唐代尚乘局。）
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章从赵孟钭匀衔安焕⑻迫恕鼻腥耄悴闵钊耄饕右帐跤胧费У慕嵌嚷壑ち恕度似锿肌贩岣坏摹盎庖簟薄
B．文章例举《后汉书•独行列传》中对独行之士的描绘为历代文人推崇的事实，有力论证了《人骑图》中的“骑”字意义之妙。
C．作者从马的鬃耳、马的装饰与骑马人执鞭的姿势等方面对《人骑图》和《牧马图》进行了细致的比较，通过对比论证得出“唐人”即韩干的结论。
D．作者以乾隆之例论证了两点：一是乾隆读懂了赵孟畹囊馑迹是赵孟畹闹喂碚之才胜过帝王。
【答案及解析】D（结论牵强。没有论证“赵孟钪喂碚之才胜过帝王” ）
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果没有见到三卷唐代韩干的真迹，赵孟詈苣鸦觥度似锿肌贰
B．赵雍在画自己的画里的艺术风格与道德追求深受其父影响。
C．如果没有韩干的《牧马图》，赵孟睢度似锿肌返摹盎庖簟本湍岩苑⑾帧
D．赵孟罟橐时的心境在《人骑图》中得到了充分体现。
【答案及解析】C（推论错误。《牧马图》只是韩干画马真迹其中一幅，其他亦可拿来对比；赵孟詈驼杂旱奶獍稀ⅰ度似锿肌返拿约罢曰墩悦项同知济南考》等也是发现“画外音”的重要依据。）返回首页>>