竹子与中国文化 阅读附答案

　　竹子与中国文化

　　竹子和中国人的生活密切相关。在南方婴儿出世后就躺在用竹子做成的摇篮里，新郎迎亲时新娘坐的是竹花轿，老人过世了抬棺材用的是竹子扎成的丧轿。

　　竹子在中国的使用是由来已久的，早在商代，竹子就被做成竹简用来写字，之后广泛流行，为中国古代文化的传播和发展起到了巨大的作用。在汉代，人们开始利用竹子坚韧、笔直、抗压、抗腐蚀等多方面特性，把它用作理想的建筑材料。如今，竹子已经渗透到人们生活的各个领域，许多竹编、竹雕、竹刻工艺品既有一定的实用价值，又有很好的观赏价值，成为中国竹文化的一个组成部分。

　　在中国竹文化中，更重要的应该是竹子的审美价值。在中国人的心目中，竹子是高尚、美好和幸福的象征。孔子把人格高尚的人称为君子，君子与竹子的特征有相似之处。因为竹子的自然特征是空心、有节、坚韧、常青，所以用竹子来代表炎黄子孙谦虚的品格和坚贞的民族气节。在魏晋时期，嵇康、阮籍等七位名士，信奉道家朴素辩证法思想，崇尚自然，认为天地与我并生，万物与我为一，主张清静无为，反对斗争，被后人称为竹林七贤。

　　无数诗人和画家为竹子的形象和魅力所倾倒，他们创作出了难以数计的竹诗和竹画，使得中国竹文化得以不断发扬光大。从唐代开始，描写竹子的诗画数不胜数。像唐代诗人孟浩然的诗《夏日南亭怀辛大》中的荷风送香气，竹露滴清响，白居易的诗《小阁闲坐》中的阁前竹萧萧，阁下水潺潺等著名诗句，以凝炼的语言，向人们展示了竹子的声响和动态，大大增强了诗的艺术感染力。中国在竹画方面也取得了很大的成就。明代大画家王绂把宋元时期墨竹艺术的传统和中国书法结合起来，创立了自己的独特风格。他说，画竹竿要像篆书的笔划一样挺拔，画竹节要像隶书一样朴实，画竹枝要像草书一样流畅，画竹叶要像颜真卿的书法一样坚忍不拔。

　　文人名士颂竹、画竹，并不单单是歌颂竹子的形态美和意境美，最重要的是歌颂竹子宁折不弯的品格和中通外直的度量。清朝画家郑板桥是当时著名的竹子学家，他画竹讲究要真实地反映竹子的客观实际形态。他的竹画和诗不单纯是表现客观对象的天然特征，而主要表现的是作者的人格和思想以及他对当时社会的态度。他为他的一幅竹画题诗道：咬定青山不放松，立根原在破岩中。当代已故画家李苦禅所写的诗句未出土时便有节，及凌去处尚虚心，同样都道出了中国竹文化的精髓以及竹子文明的精神内涵。

　　1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

　　A．在中国，竹子和人们的生活有着密切的关系。中国人对竹子不但熟悉，而且还把它制成摇篮、花轿、丧轿，它已渗透到人们生活的各个领域。

　　B．竹子为中国古代文化的传播和发展起到了巨大的作用。早在商代，它就被做成竹简用来写字，从此之后，竹简成为文化的载体并且广泛流行。

　　C．竹子有坚韧、笔直、抗压、抗腐蚀等多方面特性，这些特性又被人类认识并加以利用，早在汉代，就把它作为一种理想的建筑材料来建造房屋。

　　D．现在，人们把竹子制成竹编、竹雕、竹刻工艺品。这些工艺品既有实用价值，又有很好的观赏价值。这些工艺品已经成为中国竹文化的组成部分。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

　　A．竹子有审美价值，竹子的自然特征是空心、有节、坚韧、常青，它是人格高尚的人的象征，同时它也是高尚、美好和幸福的象征。

　　B．魏晋时期的嵇康和阮籍，他们信奉道家朴素辩证法思想，崇尚自然，主张清静无为，反对争斗，他们都是如孔子所称的竹子一样的君子。

　　C．竹露滴清响阁前竹萧萧，孟浩然和白居易的这些写竹子的诗句，向人们展示了竹子的声响和动态，是中国表现竹文化最凝练的诗句。

　　D．无数的画家一遍又一遍的挥毫泼墨，创作出了难以数计的竹画，他们为竹子的形象和魅力所倾倒，同时他们也让中国的竹文化不断发扬光大。

　　3．下列理解和分析，不正确的一项是（3分）

　　A．明代大画家王绂把宋元时期墨竹艺术的传统和中国书法结合起来，在画竹、竹节、竹枝和竹叶方面，他都有自己的独特风格。

　　B．清朝画家郑板桥的竹诗和竹画不单纯是表现客观对象的天然特征，还表现了作者的人格和思想以及他对当时社会的态度。

　　C．未出土时便有节，及凌去处尚虚心，画家李苦禅所写的诗句，既说出了中国竹文化的精髓，也道出了 竹子文明的精神内涵。

　　D．古今中外，许多文人名士之所以颂竹、画竹，是因为竹子不但有形态美和意境美，而且有宁折不弯和中通外直 的品格。

　　参考答案

　　1．A（扩大了范围）

　　2．C（最凝炼的诗句程度加深，与原文不符）

　　3．D（没有外国，无中生有） 返回首页>>