文言文平当字子思,祖父以訾百万...阅读附答案

文言文平当字子思,祖父以訾百万...阅读附答案

文言文,完成10—13题。

平当字子思,祖父以訾百万,自下邑徙平陵。当少为大行治礼丞,察廉为顺阳长,枸邑令,以明经为博士,公卿荐当论议通明,给事中。每有灾异,当辄傅经术,言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡,然指意略同。自元帝时,韦玄成为丞相,奏罢太上皇寝庙园,当上书言:“《孝经》曰‘天地之性人为贵,人之行莫大于孝,孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。’高皇帝圣德受命,有天下,尊太上皇,后嗣所宜尊奉以广盛德,孝之至也。《书》云:‘正稽古建功立事,可以永年,传于亡穷。’”上纳其言,下诏复太上皇寝庙园。顷之,使行流民幽州。举奏刺史二千石劳徕有意者,言勃海盐池可且勿禁,以救民急。所过见称,奉使者十一人为最,迁丞相司直。坐法,左迁朔方刺史,复征入为太中大夫给事中,累迁长信少府、大鸿胪、光禄勋。先是太后姊子卫尉淳于长白言昌陵不可成,下有司议。当以为作治连年,可遂就。上既罢昌陵以长首建忠策复下公卿议封长当又以为长虽有善言不应封爵之科坐前议不正左迁钜鹿太守后上遂封长。哀帝即位,征当为光禄大夫诸吏散骑,复为光禄勋,御史大夫,至丞相。以冬月,赐爵关内侯。明年春,上使使者召,欲封当,当病笃,不应召。室家或谓当:“不可强起受侯印为子孙邪?”当曰:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。今不起者,所以为子孙也。”遂上书乞骸骨。上报曰:“朕选于众,以君为相,视事日寡,辅政未久,阴阳不调,冬无大雪,旱气为灾,朕之不德,何必君罪?君何疑而上书乞骸骨,归关内侯爵邑?使尚书令谭赐君养牛一,上尊酒十石。君其勉致医药以自持。”后月余,卒。

(节选自《汉书·卷七十一》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.上既罢/昌陵以长首建/忠策/复下公卿议封长/当又以为长/虽有善言/不应封爵之科/坐前议/不正左迁/钜鹿太守后/上遂封长/

B.上既罢昌陵/以长首建忠策/复下公卿议封长/当又以为长虽有善言/不应封爵之科/坐前议不正/左迁钜鹿太守/后上遂封长/

C.上既罢/昌陵以长首建/忠策复下/公卿议封长/当又以为长虽有善/言不应封/爵之科坐/前议不正/左迁钜鹿太守/后上遂封长/

D.上既罢昌陵/以长首建忠/策复下/公卿议封长/当又以为/长虽有善言/不应封爵之/科坐前议/不正左迁/钜鹿太守后/上遂封长/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.察廉,汉朝选用官吏的一种方法,由郡国荐举学识渊博之士,经过考察,任以官职。

B.给事中,官名。秦汉为加官,晋以后为正官。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,辅助皇帝处理政务,并监察六部,纠弹官吏。

C.迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙;降级叫迁削、迁谪、左迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调。离职后调复原职叫迁复。D.乞骸骨,意为请求使骸骨归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.平当通晓经书,学识渊博。论议事务透彻明畅,每当发生灾情异象,他总是能够引经据典,分析得失。

B.平当秉持孝义,敢于直言。丞相韦玄成上奏朝廷停止太上皇寝庙园的修建,平当上书反对,引用《孝经》《尚书》说明理由,皇帝采纳了他的建议,下诏继续修建太上皇寝庙园。

C.平当视察灾情,政绩突出。朝廷派平当去幽州视察流离的灾民,奉旨出使的官员中,平当表现最为突出。

D.平当坚守节义,淡泊名利。皇上想册封平当,平当病情很重,没有前去应召。家人建议平当强撑病体起来接受侯印给子孙后代,平当才勉强接受。

13.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。(10分)

(1)举奏刺史二千石劳徕有意者,言勃海盐池可且勿禁,以救民急。所过见称。

(2)先是太后姊子卫尉淳于长白言昌陵不可成,下有司议。当以为作治连年

,可遂就。

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二、古代诗文阅读

10.B

11.A【解析】应为“由郡国荐举廉洁之士”。

12.D【解析】平当拒不接受侯印

13.(1)(平当)上奏举荐那些能够尽心尽力安抚招徕百姓的刺史、二千石官吏,说渤海盐池可以暂且不要下禁令,来解救百姓的急需。他所到之处都受到称颂。

(2)在此之前,太后姐姐的儿子卫尉淳于长进言说昌陵不能再修建,皇帝将他的意见下达给有关部门的官员讨论。平当认为已经连年修建,可以最终建成。

【解析】(1)句意正确2分,“劳徕”1分,“以”译为“来”1分,“见称”被动句式(译为“受到称颂”或“被人称颂”)1分。(2)句意正确2分,“下有司”1分(“下”若译成“交付”亦可),“作治”1分,“就”1分。

【参考译文】

平当字子思,祖父因有资财百万从下邑迁至平陵。平当年轻时就做大行治礼丞,按功依次提升为大鸿胪文学,察举廉洁被先后选任顺阳长、拘邑令,因通晓经术被征召为博士,公卿大臣们因平当精通经术,议论通透明白,而举荐他为给事中。每当发生灾情异象,平当总是引经据典,分析得失。其言语文辞之雅洁虽然比不上萧望之和匡衡,然而意旨却大体相同。

从元帝开始,韦玄成做丞相,上奏朝庭停止太上皇寝庙园的修建,平当上书说:“《孝经》里说‘天地间的生命以人为贵,人的行为中没有比实行孝道更重要的事了,实行孝道最重要的在于尊敬父亲,要尊敬父亲,莫过于祭天时以父祖先辈配享,周公就是能够这样做的人。’高皇帝圣德,受命于天,拥有天下,后代应该尊奉以广泛流传其美名,这才是孝的最高境界。《书》里说:“‘能够正确地考察以往的历史用以立功立事,便可以永享天年,国家传于子孙万代以至于无穷。’”皇上听取了他的奏议,下诏继续修建太上皇寝庙园。不久,出使幽州考察流民情况。(平当)上奏举荐那些能够尽心尽力安抚招徕百姓的刺史、二千石官吏,说渤海盐池可以暂且不要下禁令,来解救百姓的急需。所到之处他都受到称颂。奉旨出使的有十一人,平当表现最为突出,升迁丞相司直。后因犯法,降职朔方刺史,后又征召为太中大夫给事中,多次升迁至长信少府、大鸿胪、光禄勋。在此之前,太后姐姐的儿子卫尉淳于长进言说昌陵不能再修建,皇帝将他的意见下达给有关部门的官员讨论。平

当认为已经连年修建,可以最终建成。皇上停止修建昌陵以后,因为淳于长首先提出良策,又下诏公卿奏议策封淳于长。平当又一次提出异议,认为淳于长虽有善言,但功不及封爵。因此,皇上以平当在讨论是否停建昌陵一事时,提出了不正确的意见为由,将平当降为钜鹿太守,后来皇上就封了淳于长。哀帝即位,征召平当为光禄大夫、诸吏、散骑,又为光禄勋、御史大夫,直至丞相。在一个冬天,赐爵关内侯。第二年春天,皇上派使者召见,想册封平当,平当病情很重,没有前去应召。有家人对平当说:“为什么不强撑病体起来接受侯印给子孙后代呢?”平当说:“我现在身居高位,已受到无功食禄的指责了,如今强撑起来接受封侯,回来躺下就死了,也是死有余罪。我如今不去接受封侯,正是为子孙着想啊!”于是上书请求告老还乡。皇上批示说:“我把您从群臣中选拔出来,任为丞相,你任职时间短,辅政没有多久,现在天下阴阳不调,冬天未降大雪,天旱成灾,这都是因为我没有德行造成的,怎能怪罪于您呢?您又为何心存疑虑而上书要求告老返乡,并送还关内侯的爵位和封邑呢?我让尚书令谭给您送去一头牛,十石好酒。您要积极求医问药,多多保重啊。”后来过了一个多月,平当病逝。又过了一个多月,平当去世。返回首页>>