漫漫长行路

滨湖寿春中学 黄心怡

大漠长烟，孤沙冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路，是玄奘的漫漫前行路。漫漫长路远，冷冷幽梦清。雪里一片清静，可笑在独行要找天边的星。有美梦作伴不怕伶仃，冷眼看世间情。万水千山独行找登天路径。
让玄奘实现他一生的抱负。摘下梦中满天星。崎岖里的少年，抬头来向青天深处笑一声，要发誓把美丽拥抱，摘下闪闪满天星，俗世翩翩少年歌一曲，把心声写给青山听。一一细心赏，为甚留步回头望一望？心中一片迷茫，默默看看天际白云荡，就像你我志在四方，但愿与你欢笑的流浪，挽手他乡闯一闯。漫漫前路有几多风霜？一一去担当！踏着前路两家互守望，不必要怕路长，你寂寞半生的信仰之路，敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三个徒弟——孙悟空，猪八戒，沙僧，分别是玄奘的三个侧面。悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空，是石头里蹦出来的,他不同于其他的猴子，也暗示他并不属于这个世界， 出生便预示这他与这个世界的格格不入。
其实天庭就是一个大社会，由无数的道貌岸然的神仙建立起来的一个政权。这个政权就象现实的社会，有它的规则，有它的制度，有它一定的偶像崇拜和精神权威。孙悟空不属于这个世界，所以他无法理解服从和屈服。从刚开始和同类的争强好胜入住水帘洞，到后来去求72变长生不老，都是对能力的一种极度渴望，最终导致了大闹天宫。孙悟空的大闹天宫，孙悟空和众神的斗争，实际上就是自由和封建约束的斗争。孙悟空是一种对原有的对压迫的反抗，对绝对自由的渴望，但他只是自己。虽然他能力强大，但一个人的力量是有限的。孙悟空的斗争，从一开始就注定着失败。即使是五指山压在他身上，那个敢于反抗，勇于追求的孙悟空也仍然鲜活的让人感受到他生命的存在。
500年的压迫，也不能让孙悟空彻底的服从，彻底的失去自我。可那个不被人约束，不被人左右的孙悟空，让所有人害怕的孙悟空，它却成了如来口中的恶。其实如来是害怕他的 害怕孙悟空存在的这种反抗的力量。可是，无论如来怎么说，悟空 依然是那个悟空，是那个披荆斩棘，一路向前，敢于与一切挡路者厮杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，有坚定的信念，开路者就能如悟空一样，有钢臂铁手和金刚不坏之身。悟空也正是这种意志如铁，心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去那一个个坚实的足印，便是他勇气的证明。
八戒，顾名思义，就是让猪八戒戒掉八个不良的习惯，即贪财，贪色，戒女嫉贤，戒畏难，戒作假，戒偷懒，戒贪功，还记得每当唐僧被妖怪抓去，孙悟空急得抓耳挠腮，无计可施的时候，老猪总是心存私念，背着行李说让大家各奔东西，他回他的高老庄，然后被孙悟空揪着耳朵骂着呆子的样子真是逗人乐。尽管如此，八戒却能知错就改，听取别人的意见，做起事来也毫不含糊，什么苦活，重活都是八戒一人包揽，像去流沙河引出沙僧，去井下背出国王的尸体，去打探妖怪的出路……八戒即使心里有一千个不愿意一万个不愿意，但还是老老实实的去做了，这一点是值得我们肯定的。
　　更重要的是八戒讲义气，在真假美猴王片段中，猪八戒的大气凛然无一不被体现出来，尽管他平日里被孙悟空折腾的够呛，但关键的时候，老猪的肚里能乘船，放的下平日里的恩恩怨怨，义激美猴王，才致使孙行者智降妖怪。
　　正是由于一路的艰辛和师徒四人的齐心协力，相互理解，在历经了九九八十一难后，终于到达西天，取得了真经。八戒修成正果，被佛祖封为“净坛使者”。西天取经的成功，少不了每一个人的付出，也少不了猪八戒这一路上带给我们的快乐。
　　“是金子总会发光的”，单单的以貌取人根本行不通的，即使一个人身上有许多缺点，通过自己的勤奋努力加以改正之后，我们就是脱胎换骨的猪八戒。“是玫瑰总会开花的”，即使我们的人生道路上充满挫折与挑战，只要我们敢于面对，敢于承担，我们就是有所作为的猪八戒。相信自己，“是阳光总会灿烂的”！
西行的路上，八戒动摇的最多，可他坚持到了最后，这份可贵的坚持，是许多行路者的标榜。
沙僧就像沙漠里的一头骆驼，它没有千里马的速度，却可以穿越千里马望而畏生的沙漠；它也没有黄牛的力气，但可以几天几夜滴水不进，踏着稳健的步伐，顶着骄阳走出沙漠。西去的路上，面对大师兄的离去，二师兄的犹豫，只有他不会丢下师父；火焰山的炙烤，烈日的灼烧，他也绝不半途而废。他只是挑着沉重的担子默默地走在最后。
也许在许多人心中，他无风头可出，无功劳可邀，实足一个配角。但是，没有他，谁能将这担子挑上十万八千里而毫无怨言？没有他，谁来保证悟空能心无旁骛使出他那通天本领、八戒能踏踏实实过上他的多彩生活？谁来保证将取经之路顺顺当当走到底？
沙悟净，人如其名，心诚明净。比起两位师兄，他那对目标不懈的追求，尤其是敢于承受磨难的精神，让我学到了更多。
路漫漫其修远兮，玄奘的漫漫长行路，让我懂了很多，很多。