话红楼

来安县第三中学 高二（8）班 郭雅

初得《红楼梦》一书是在小学五年级，我至今仍记得那本书的封面：远处是一片姹紫嫣红的花园，虽然有些模糊，但不乏朦胧之美。近处有一竹制的花篮，篮中及四周满是残落的花瓣，蓝子旁有位美人儿拿着一把花锄正在专心的挖制花冢。只见那美人的“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，正如传说中的那样“态生两靥之愁，娇袭一病之身。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。”不难想象，此美人儿必是那多愁善感的林黛玉了。一幅画，便传神的描述了“黛玉葬花”的凄凉场景，也勾起了我浓厚的阅读兴趣。

《红楼梦》本叫《石头记》，又叫《金陵十二钗》。话说只因西方灵河堤上，三生石畔，有株绛株草，那里有一块女娲补天时用剩下的石头，因通灵性便各处游玩，一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，便留他在赤霞宫居住。一天，他在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛株草始得久延岁月。后来既受天地精华，又得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形。然仅仅修得女体，终日游于离恨无外，饥餐“秘情果”渴饮“灌愁水”，只因尚未酬报灌溉之恩，故五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下为人世，我也同去走一遭，但把我一生所有眼泪还他，便得过了”。有一空空道人得知，便带那石头与绛林草一起去警幻仙子那，让他们下凡历结、还愿。想必那绛株草便是林黛玉，她所要“还泪”之人必是那口含通灵宝玉而生的贾宝玉了。再说那空空道人因空见色，由色生情，传情入色，上包悟空，遂改名情憎，改《石头记》为《情憎录》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，篡成目录，分出章回，又题约《红楼梦》并提一绝——即书的缘起，诗云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”

至今共看了三遍《红楼梦》，但每次读都有着不同的感受。第一次读便是在小学五年级，字还认不全，便一字一字的查字典，等后来读通了，前面的内容也差不多忘了，前后读的时间加起来快一年，所以给我留下的印象就是一个字“烦”，但又有一种难以言状的感觉，总想再好好读一次，于是我便于初一的暑假期间又读了一遍，谁知一发不可收拾，近十万字的书，我用了不到二十天的时间，所以印象十分深刻，虽然有些消化不良，但还是读出了一种感觉：“悲”！想当初黛玉初进贾府时，所有人都对她那般的好，特别是贾母“心肝儿”、“宝贝儿”的叫着，可到后来黛玉病危，她只忙着给蒙在鼓里的宝玉办婚事，直到黛玉离世也未曾露过一次面。还有那泼辣蛮横的王熙凤，当日也是装出无限怜爱，并对宝、黛俩人的婚事赞不绝口，可到后来却临阵倒戈，使宝、黛二人终究不得修成正果，自己也落了“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的千古骂名。而第三次读，便是高一的暑假，为将其慢慢消化，我一日只看二至三个章回，最后终于发现里面真正暗含之意，那便是一个“美”字，有情美、景美、神美、韵美、意美，当然还有凄美。心中不得不佩服曹雪芹前辈的文笔之美。

如果说有爱情四大悲剧，我认为那莫过于《焦仲卿与刘兰芝》、《梁山伯与祝英台》、《罗密欧与朱丽叶》、《贾宝玉与林黛玉》了，他们都是封建礼教父母包办婚姻的牺牲品，可惜他们没有生在一个爱情至上的年代，一个开满“蝶恋花”、“虞美人”的世外桃源，在那里：她是他云鬃轻挽的娘子，他是她断了仕途的官人。没有人能够拆散他们。所以只可惜他们生错了年代，也生错了地方，如果宝黛出生在平民家中，那么或许他们的两情相悦，能够使他们修成正果，有人说，宝黛爱情悲剧的发生有一个罪魁祸首薛宝钗，如若不是宝钗的出现，宝玉便不会娶宝钗，黛玉也不会被气死，我想也不尽然，要知道王夫人之所以不让黛玉嫁给宝玉的主要原因是她嫌“黛玉的体质太差，命相太薄，怕日后拖累了宝玉”，所以就算没有宝钗的出现，王夫人也未必找黛玉做儿媳，更重要的是黛玉不会要他的宝贝儿子去参加科举考试，日后终会“误了他”，可怜天下父母心啊！有人说黛玉太过娇情，太爱计较，动不动就生气，其实这也不能全怪黛玉，人家千金大小姐，有点小脾气也很正常，再说人家年幼丧母离父来到生疏的舅舅家，如果对别人唯唯喏喏，就是贾府上下的丫环也不会让她好过，所以黛玉有点儿小性子也算是自卫吧！也正是有了这一缺点，才使得黛玉的形象鲜明突出，与众不同。再说宝玉，虽生在王候将相家，却无半点凶悍之性，平日里多与女人待一块，虽有一些娇情，但也能“出於泥而不染”，只因他始终钟情于黛玉一人，这一点，就值得赞赏。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虑话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼前能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”黛终究了结“还泪”之愿，宝玉亦结束历结。一曲《红楼梦》在作者那“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”的结语中结束了。曲终人散后，引发后人的是哪些思考呢？是亲情、爱情、友情还是人性呢？怕是都有，又怕是都没有罢！